Kampar Golden Dragon Homestay 卧龙居: 锡华年代，那些小人物的故事—

文：魏玫花

🔅刊载于培元独中学生刊物《元圈》第2期（2020年5月）

结束与蔡慧沁老师合作的校庆影片《溯源·培元》后，我已经两个月没有造访卧龙居了。在这个燥热的午后，我再一次到卧龙居拜访，准备聆听蔡老师与卧龙居的故事。

卧龙居的前身是蔡老师与丈夫初到金宝时安家的第一“层”房子。于一对还没决定在金宝定居的新婚夫妇而言，位于金龙园双层店屋的楼上一层房子已足够两人生活；而楼下屋主是居住了 47年的苏老夫妇。于是，两代夫妇便展开了同屋不同层的“同居生活”。

蔡老师回忆说，以前和苏老夫妇成为“上下”邻居时，常透过厨房天井话唠家常，比如当其中一家煮饭时，话匣子就会透过香气的飘散而打开。

“今日食咩啊？”

又或是被老夫妇热情唤下楼尝尝饭后茶点，然后在夕阳下乘着秋千，荡出一个个积灰的故事。

蔡老师笑说，正是这样联系两代的人情味，让从小在城市长大，却迫于无奈随丈夫到金宝来生活的她，从排斥、磨合、接受，到欣赏这座小镇。终于，她那颗热衷流浪的心，也臣服于碧水山青和渐暖心扉的人情世故。因此，在金宝落地生根的心，似乎变得有理可解，因为整座小镇的魅力，远超乎她所想象的；落脚扎根，似乎也是理所当然的安排。

后来因为新生命的降临，蔡老师和丈夫便搬离了金龙园。丧夫的老妇人也决定随女儿到吉隆坡生活，便答应把楼下老房子卖给了蔡老师。于是，在意料之外的机缘下，蔡老师便展开经营民宿的计划，“卧龙居”因此而诞生。

蔡老师带我在卧龙居参观了一圈，对房子每一件家具、每一个饰物都能为我讲上一个小故事：苏老夫妇新婚时添的套房家具、铁鞋橱、木制沙发等，每一件家具背后都是一个上时代的故事。

蔡老师具有怀旧情怀，对老房子的细节都尽力保留。行管令期间，旅游业陷入寒冬，民宿也没有游客出租，她便借此空档，将数十张金宝的经典老照片，展示在卧龙居。她希望到卧龙居的住客能在金宝短暂居住的几天，透过它们，联想起阿公阿嫲时代的房子，让这些曾存在过的亲情，寄托在物品与老照片之中，搭一座可以让两代人交流的桥梁。

展示在卧龙居的黑白照片，像一处昏暗的时光隧道，慢慢带领我走进金宝的“锡”日回忆。原来在经营这栋人文民宿之余，蔡老师基于个人兴趣，亦身负搜集金宝人文史料的“兼职”。在搜集到愈多的故事及资料，她愈觉得自己正和时间竞跑：她必须在更多故事“主角”羽化前，找到故事封藏的入口。否则，这些老故事就会像错失缘分的宝藏，永远尘封在我们无法逾越的生死界限。诚然，能够记录在案的故事都是需要足够缘分的聚合。邂逅故事“主角”、亲近“主角”，到站在故事“宝藏”的入口，才完整拼凑出了一段故事的轮廓。在那个锡日辉煌的年代里，小人物出演的平凡故事在蔡老师的采集与编写下，慢慢融汇成篇，共同交织出金宝的民间历史，才使得百年历史变得更富草根生命力。

整理史料后，蔡老师将之记录在“金宝小城故事”的脸书专页和“不落的锡阳”部落格。科技昌明，朦胧的故事浮出水面，使得更多人知晓其中渊源。故事主角的下一代往往后知后觉，或是一知半解，却透过这些贴文重新认识自己祖辈的故事。因此，蔡老师庆幸自己能够以文字作载体，将当中来不及说出口的温情尽述，让两代情捅破隔纱，重新再获连接。

采访的最后，我五味杂陈，陷入沉思，缓慢地走出这段时光隧道。其实，就如蔡老师所言，金宝不乏魅力，更不乏甘愿为之付出的文化工作者。但一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高，若能够聚合大家对金宝做出的努力，整合资源，肯定能让这份光，闪耀得更亮、发扬得更远。如此，我们心中无可替代的金宝山河才能让更多人为之倾倒。